На всё нужна либо причина, либо оправдание.
© Я

«Меньше пиши — больше живи»

© Эрленд Лу, “Мулей”

Думаю, не вынести ли мне это в шапку блога…

Theory and practice sometimes clash. And when that happens, theory loses. Every single time.
© Linus Torvalds

Что в переводе на русский звучит примерно так:

Теория и практика иногда сталкиваются. Когда это случается, теория проигрывает. Всегда.
(перевод позаимствован на OpenNET)

Возьмём, например, тётю Кэй, — сказал Кеннет. — Подругу твоей мамы. Тётя Кэй знает: Бог есть. Она молится, каждый вечер ходит в церковь, паче того, утверждает, что однажды ей являлся ангел. И вот она выходит замуж, муж умирает через год от рака, а ребёнок ночью перестаёт дышать в своей кроватке. Тут она и перестаёт молиться и ходить в церковь. Сама мне сказала. Как, мол, она может верить в Господа, если он на такое способен! Но что же это за вера такая получается? Не слишком ли близорукий взгляд на мир? Разве она не знала, что и раньше люди трагически умирали? Разве никогда не читала свою бесценную Библию — там ведь немало описано всяких зверств? Разве ничего не слышала о Холокосте, о концлагерях? Или всё это не имеет никакого значения, потому что всё это происходило не с ней?

©Иэн Бэнкс, «Воронья дорога», гл. 6 (пер. с англ. Г. Корчагина).

— Значит, что случилось, то случилось, и всё на этом? — произнёс я горько. — Он просто взял и погиб, и больше ничего не будет? […]

— Будет лишь то, что он после себя оставил. В случае с Дарреном это искусство. Многие и этого не оставляют. И ещё кое-что в памяти людей. Ну, могут быть и дети… […] Всё же остальное — это просто клетки, молекулы, атомы. Приходит день, когда в твоём мозгу перестают действовать электричество, химия и прочее. Вот и всё, ничего больше. И ты — история.

— Это пораженчество! Трусость и малодушие!

Он отрицательно покачал головой.

— Нет. Малодушие — это по твоей части. Ты слишком труслив, чтобы признать, какое всё кругом большое, как велика Вселенная по сравнению с нами. В её пространстве и времени мы — ничто. Индивидуально ты не способен смириться с тем, что мы — микроскопические пылинки, живущие лишь мгновение ока. Может, мы и идём к чему-то лучшему, но — никаких гарантий. Человек не способен поверить, что не он центр мироздания, вот в чём проблема. Вот откуда проистекают все эти трогательные сказочки про Боженьку, про загробное существование, про жизнь до рождения. Это просто трусость. Голимая трусость. «Господь — пастырь мой…» Вот мы и живём как бараны. Кругом скотство и жестокость. Ничего, всё в порядке, ведь мы всего лишь выполняем предписанную Господом работу. Хрен с ним, с силикозом, лезь в шахту и вкалывай, ниггер. А ну-ка, ребятки, освежуйте грешницу заживо и бросьте в соляную варницу. Ничего, мы же это не со зла, а только ради спасения её души. Боженька, Боженька, дай мне старую добрую религию с первородным грехом. Где тут ребёночек на заклание… Первородный грех, блин! И какой мудак его только выдумал…

©Иэн Бэнкс, «Воронья дорога», гл. 14 (пер. с англ. Г. Корчагина).

Когда кругозор сужается до точки, человек называет эту точку точкой зрения.

© Конфуций

Фергюс, ты – тори. Когда тори говорят “свобода”, они подразумевают деньги. Свобода отдавать своих детей в частные школы означает деньги, чтобы отдавать своих детей в частные школы. Свобода инвестиций в Южную Африку означает деньги, которые вкладываются туда, чтобы получить ещё больше денег. И не надо говорить, что тебе дорога свобода, если ты против того, чтобы чёрные свободно иммигрировали к нам, а ведь ты против, я знаю.

©Иэн Бэнкс, “Воронья дорога”, гл. 10 (пер. с англ. Г. Корчагина)

PS: Эта фраза родилась не то как заголовок, не то эпиграф к заметке, но… своей гениальностью :) она заслужила право на самостоятельность.

PPS: Не забывайте, что всё гениальное – просто. И порой даже очевидно.